| Текст | Перевод |
| 'Violence can do nothing to diminish race prejudice' | Насилие не может уменьшить расовые предрассудки |
| In some countries where racial prejudice is acute, violence has so come to be taken for granted as a means of solving differences, that it is not even questioned. There are countries where the white man imposes his rule by brute force; there are countries where the black man protests by setting 5 fire to cities and by looting and pillaging. Important people on both sides, who would in other respects appear to be reasonable men, get up and calmly argue in favour of violence - as if it were a legitimate solution, like any other. What is really frightening, what really fills you with despair, is the realisation that when it comes to the crunch, we have made no actual progress at all. We may wear collars and ties instead of war-paint, but our instincts remain basically unchanged. The whole of the recorded history of the human race, that tedious documentation of violence, has taught us absolutely nothing. We have still not learnt that violence never solves a problem but makes it more acute. The sheer horror, the bloodshed, the suffering mean nothing. No solution ever comes to light the morning after when we dismally contemplate the smoking ruins and wonder what hit us. | В некоторых странах, где расовые предрассудки носят острый характер, насилие настолько стало восприниматься как само собой разумеющееся средство разрешения разногласий, что оно даже не ставится под сомнение. Есть страны, где белый человек навязывает свою власть грубой силой; есть страны, где чернокожий человек протестует, поджигая и грабя города. Важные люди с обеих сторон, которые в других отношениях кажутся разумными людьми, встают и спокойно спорят в пользу насилия — как будто это законное решение, как и любое другое. Что действительно пугает и наполняет отчаянием, так это осознание того, что, когда дело доходит до критической ситуации, мы не добились никакого реального прогресса. Мы можем носить воротнички и галстуки вместо боевой раскраски, но наши инстинкты остаются в основном неизменными. Вся записанная история человечества — эта утомительная документация насилия — ничему нас не научила. Мы до сих пор не поняли, что насилие никогда не решает проблему, а лишь обостряет ее. Ужас, кровопролитие, страдания ничего не значат. Ни одно решение не появляется на следующее утро, когда мы уныло созерцаем дымящиеся руины и гадаем, что на нас нашло. |
| The truly reasonable men who know where the solutions lie are finding it harder and harder to get a hearing. They are despised, mistrusted and even persecuted by their own kind because they advocate such apparently outrageous things as law enforcement. If half the energy that goes into violent acts were put to good use, if our efforts were directed at cleaning up the slums and ghettos, at improving living-standards and providing education and employment for all, we would have gone a long way to arriving at a solution. Our strength is sapped by having to mop up the mess that violence leaves in its wake. In a well-directed effort, it would not be impossible to fulfil the ideals of a stable social programme. The benefits that can be derived from constructive solutions are everywhere apparent in the world around us. Genuine and lasting solutions are always possible, providing we work within the framework of the law. | К по-настоящему разумным людям, которые знают, где кроятся решения, прислушиваются все меньше и меньше. Их презирают, им не доверяют и даже преследуют за то, что они защищают такие явно возмутительные вещи, как обеспечение правопорядка. Если бы половина энергии, затрачиваемой на насильственные действия, была использована с пользой, если бы наши усилия были направлены на очистку трущоб и гетто, на повышение уровня жизни и обеспечение образования и занятости для всех, мы прошли бы долгий путь к достижению решения. Наши силы иссякают из-за необходимости ликвидировать беспорядок, который оставляет после себя насилие. В рамках целенаправленных усилий было бы возможно реализовать идеалы стабильной социальной программы. Выгоды, которые можно извлечь из конструктивных решений, очевидны во всем мире. Подлинные и долгосрочные решения всегда возможны при условии, что мы делаем все в рамках закона. |
| Before we can even begin to contemplate peaceful co-existence between the races, we must appreciate each other's problems. And to do this, we must learn about them: it is a simple exercise in communication, in exchanging information. 'Talk, talk, talk,' the advocates of violence say, 'all you ever do is talk, and we are none the wiser.' It's rather like the story of the famous barrister who painstakingly explained his case to the judge. After listening to a lengthy argument the judge complained that after all this talk, he was none the wiser. 'Possibly, my Lord,' the barrister replied, 'none the wiser, but surely far better informed.' Knowledge is the necessary prerequisite to wisdom: the knowledge that violence creates the evils it pretends to solve. | Прежде чем мы сможем даже начать думать о мирном сосуществовании между расами, мы должны оценить проблемы друг друга. И для этого мы должны узнать их: это простое упражнение в общении, в обмене информацией. «Говорите, говорите, говорите», - говорят сторонники насилия, - вы только и делаете, что говорите, а нам ничего не понятно». Это похоже на историю знаменитого адвоката, который старательно объяснял судье суть дела. Выслушав длинный спор, судья пожаловался, что после всех этих разговоров он так ничего и не понял. “Возможно, ваша честь, - ответил адвокат, - вам ничего не понятно, зато вы, несомненно, более информированы”. Знание — необходимая предпосылка мудрости: знание того, что насилие порождает зло, которое оно якобы решает |
Напишите, что вы думаете о статье «Violence can do nothing to diminish race prejudice — For and against»